Maqbool Fida Husain (1915-2011),Invocation de la paix, 1969, huile sur toile, signée et datée, 188,5x178 cm
Nous remercions Monsieur Charles Moore de la Galerie Grossvenor d'avoir confirmé l'authenticité de cette œuvre sur photographie
Provenance : Collection privée suisse depuis au moins les années 1980
Maqbool Fida Husain (1915-2011),Invocation de la paix, 1969, huile sur toile, signée et datée, 188,5x178 cm
Nous remercions Monsieur Charles Moore de la Galerie Grossvenor d'avoir confirmé l'authenticité de cette œuvre sur photographie
Provenance : Collection privée suisse depuis au moins les années 1980
Bon état de conservation général.
L’œuvre semble sur son montage d’origine.
Le long de la bordure droite au centre inférieur, présence d’une d’une longue coupure rectiligne d’environ 25 cm.
Cette coupure a été consolidée au verso par une pièce de papier et est très peu visible côté couche picturale car elle est bord à bord et que coupure est nette. Elle n'a pas occasionné de déformation. Voir photographies.
Nous n’avons pas décelé de retouche ni de déformation de la toile qui est parfaitement tendue sur son châssis.
Bonne adhésion de la couche picturale. Celle-ci est très bien conservée, les empattements sont bien préservés. Présence d’une très légère salissure sur l’ensemble Présence d’une couche de vernis homogène satinée transparente
Léger chanci (blanchiment) au centre sur le noir dans la partie inférieure, réversible. Quelques usures mineures. Légères traces de frottement
Maqbool Fida Husain (1915-2011)
«[Husain] a été unique dans sa capacité à forger un langage pictural, incontestablement issu de la situation indienne contemporaine, mais surchargé de toutes les énergies et des rythmes de son héritage artistique.»*
Surnommé le "Picasso Indien" par Forbes, Maqbool Fida Husain est l'un des peintres indiens les plus importants et les plus cotés du marché. Artiste aux multiples facettes, il est aussi cinéaste, producteur, et une personnalité politique influente. Dès les années 40, il s'associe à l'avant-garde encourageant le modernisme et une rupture avec la peinture de style traditionnel. Il crée le groupe "Bombay Progressive Artists Group". Connu rapidement à l'international, il expose notamment en 1952 à Zurich. A mi-chemin entre modernité et tradition, il rend hommage aux mythes traditionnels indiennes et le thème principal de ses oeuvres traite de paix et de spiritualité. En 1990, l'artiste se retrouve au centre d'une importante controverse en représentant des divinités indiennes nues. Ces tableaux sont alors vandalisés, il subit des agressions et menaces de mort le poussant à s'exiler en Europe ou il finira sa vie à Londres en 2011.
Cette œuvre exceptionnelle, « Invocation de la paix, 1969 » est emblématique de l'univers artistique d'Husain. Le geste de la paume ouverte fait référence à « l'abhaya mudra », un geste de la main souvent utilisé dans l'art indien et bouddhiste, symbolisant le courage, la protection et la bénédiction. « L'abhaya mudra » est parfois décrit comme provenant du soleil (le jaune) et reliant les cinq éléments primaires : la terre, l’eau, le feu (rouge), l’espace et l’air. Chaque élément est associé à une couleur dont le soleil (jaune), le feu (rouge) sont très présentes dans la palette de l'artiste. Les couleurs vives rappellent aussi celles des miniatures Rajput. Un palmier se trouve au centre de cette paume ouverte et est un motif récurrent dans l'œuvre de Husain. Il évoque l'intrépidité, la bravoure et le renoncement.
A gauche, on distingue le profil d'un homme âgé qui pourrait être celui de son grand-père, "Dada Abdul". Figure paternaliste et protectrice, il recueille le jeune Husain de 2 ans alors orphelin. Il se dresse dans ses oeuvres comme un personnage sacré avec une aura de dignité et de sagesse. A droite se dresse le portrait de Gandhi. Pour Husain, il représente un symbole culturel fort mais aussi un guide spirituel dont le rôle s'étend au-delà du leader politique. Faisant écho à l'oeuvre d'Husain, la figure de Gandhi s'inscrit entre tradition et progressisme. Il incarne les valeurs profondes de l'Inde dans un modèle progressiste véhiculé par son engagement pour la justice et de l'égalité.
* (E. Alkazi, M. F. Husain: The Modern Artist and Tradition, Art Heritage, New Delhi, 1978, p. 3)