CALVIN (Jean). Institution de la religion chrestienne, mise en quatre livres et distinguee par chapitres en ordre & methode bien propre. Genève, Jacques Bourgeois, 1562. In-4°, relié plein vélin moderne, entre-nerfs et plats d'origine conservés, écoinçons, encadrement et médaillon central à froid et noircis. [15] ff., 955 pp., [58] ff., [1] p.  Ouvrage fondateur de la théologie réformée dont la première édition latine vit le jour à Bâle en 1536, traduite ensuite en français par Calvin lui-même et publiée à Genève en 1541. Plus qu'un monument du protestantisme français, cet ouv. fut la revendication d'une idéologie spirituelle inédite pour laquelle Calvin entendait utiliser les infinies possibilités de l'imprimerie. Souhaitant rendre accessible à tous son oeuvre, il s’employa à traduire son texte en langue vernaculaire qui était alors le vecteur le plus efficace pour la diffusion d'idées nouvelles. Clé de voûte du protestantisme français, la 1ère éd. en français de 1541 fut un moment capital de l'histoire des idées.  Notre exemplaire publié à Genève en 1562 est l'une des dernières publications parues du vivant de Calvin, décédé deux ans plus tard. Cette éd. est pour la 1ère fois complétée par la table alphabétique établie par Augustin Marlorat, formant un appendice imprimé séparément par Nicolas Barbier et Thomas Courteau, de Genève.  La page de titre a la marque typographique à l'épée flamboyante sur le titre et le dernier ff. présente celle de l'enfant au palmier. Bel exemplaire qui, malgré une reliure restaurée et un intérieur âgé, a su conserver sa prestance d’antan

CALVIN (Jean). Institution de la religion chrestienne, mise en quatre
livres et distinguee par chapitres en ordre & methode bien propre.
Genève, Jacques Bourgeois, 1562. In-4°, relié plein vélin moderne, entre-nerfs et plats d'origine conservés, écoinçons, encadrement et médaillon central à froid et noircis. [15] ff., 955 pp., [58] ff., [1] p. 
Ouvrage fondateur de la théologie réformée dont la première édition latine vit le
jour à Bâle en 1536, traduite ensuite en français par Calvin lui-même
et publiée à Genève en 1541. Plus qu'un monument du protestantisme français, cet ouv. fut la revendication d'une idéologie spirituelle inédite pour laquelle Calvin entendait utiliser les infinies possibilités de l'imprimerie. Souhaitant rendre accessible à tous son oeuvre, il s’employa à traduire son texte en langue vernaculaire qui était alors le vecteur le plus efficace pour la diffusion d'idées nouvelles. Clé de voûte du protestantisme français, la 1ère éd. en français de 1541 fut un moment capital de l'histoire des idées. 
Notre exemplaire publié à Genève en 1562 est l'une des dernières publications parues du vivant de Calvin, décédé deux ans plus tard. Cette éd. est pour la 1ère fois complétée par la table alphabétique établie par Augustin Marlorat, formant un appendice imprimé séparément par Nicolas Barbier et Thomas Courteau, de Genève. 
La page de titre a la marque typographique à l'épée flamboyante sur le titre et le dernier ff. présente celle de l'enfant au palmier.
Bel exemplaire qui, malgré une reliure restaurée et un intérieur âgé, a su conserver sa prestance d’antan

Etat général plutôt bon

Reliure : 
Reliure entièrement refaite, le vélin moderne a été antiqué, les entre-nerfs et plats proviennent de la reliure d'origine. Le travail de restauration a été exécuté par l'atelier l'Antiphonaire. 
Les parties d'origine imposées sur le vélin moderne sont salies 

Pages intérieures :
Mouillure assez vaste mais peu marquée dans la partie inférieure des feuillets en partant du coin, portant atteinte au texte qui reste tout à fait lisible
Qlqs salissures plus présentes sur certains feuillets
Qlqs rousseurs 
Petites restaurations notamment des bords de pages
Page de titre et dernier ff. doublés avec du papier de soie
Nombreuses annotations manuscrites dans les marges 
Galerie d'insecte dans la marge intérieure qui est visible à partir de la pp. 849 jusqu'à la fin de l'ouvrage
Certains ff. sont courts de marge dans la partie supérieure: ils semblent avoir été sensiblement coupés au moment de la reliure