Hydrie en terre cuite à figure rouge, Apulie, circa 320 av. J.-C., rehauts rouge, orange, jaune et blanc, décor articulé autour d'un naïskos d'ordre ionique à fronton triangulaire et charpente en perspective. Sur un haut soubassement orné d'une frise mixte de  grecques et de carrés noirs. A l'intérieur du naïskos, la maîtresse de maison, vêtue du chiton et de l'himation, est assise sur un tabouret orné et repose-pied. Elle porte un éventail. Un coffret historié flotte dans le champ. A ses côtés, deux servantes, l'une vêtue du chiton l’autre du péplos, sont à ses soins.  A l'extérieur, six offrantes, vêtues du chiton, assises ou debout, portent alabastre, phiales, couronnes de fleurs, éventails, oenochoés, rubans, coffret, branchage et miroir. Sous la scène, frise de méandres et de croix.   Tout l’arrière du vase est couvert d'une mosaïque de grandes palmettes. Frise d'oves sur la lèvre. Frises de palmettes, d'oves et de gouttelettes sur le col. h. 69 cm Provenance : collection privée vaudoise, objet acquis en Suisse en 1993  Remarque : le style des visages et surtout le nez, la frise du soubassement du naïskos, les détails du mobilier, notamment, font partie d'une manière de travailler à fortement rapprocher du Peintre de Baltimore ou de son atelier/entourage, (et dans une moindre mesure, au Peintre du Sakkos blanc). Bien qu'il soit très probable que plusieurs artistes (au moins deux) ont travaillés sur le vase, les trois figures internes au temple, par leur qualité, semblent bien être de la main d'un maître, ici en l’occurrence, celui de Baltimore.